КЫРГЫЗДАРДЫН ФИЛОСОФИЯЛЫК ОЙЛОМУНУН ГЕНЕЗИСИНИН СОЦИОМАДАНИЙ НЕГИЗДЕРИ

Авторлор

  • Ы.М. Мукасов Кыргыз Республикасынын Улуттук илимдер академиясы

Ачкыч сөздөр:

философия, общество, природа, мысль, человек, миф, религия, знание, вера, народ, сознание.

Аннотация

Макалада кыргыздардын дүйнө таанымынын генезисинин социомаданий негиздери, мифтик аң-сезиминин парадигмалары, мусулманга чейинки ишенимдеринин жана эмпирикалык билимдеринин позитивдүү элементтери каралган. Байыркы кыргыздардын дүйнөгө болгон көз карашындагы позитивдүү тенденциялар мифтерде, диндин
алгачкы формаларында жана эмпирикалык билимдерде чагылдырылган. Күндөлүк жашоотурмуштук практика жана байкоолор адамдардын ой жүгүртүүлөрүндөгү рационалдык тенденциялардын болушун шарттаган. Аларга мүнөздүү өзгөчөлүк болуп дүйнөгө карата сезим-туюмдук мамиле эсептелет.

Шилтемелер

Абрамзон С.М. Очерк культуры киргизского народа. – Фрунзе, 1946. – С.15.

Абрамзон С.М. Кыргыз жана Кыргызстан тарыхы боюнча тандалма эмгектер. – Бишкек,

– 438-б.

Анисимов А.Ф. Об истинном и иллюзорном в первобытных воззрениях на природу // Вопросы истории религии и атеизма. – Т.5. – М., 1958. – С.363-364.

Бартольд В.В. Киргизы: Исторический очерк // Соч. В 9 т. – Т.2. Ч.1 – М., 1963. – С.475.

История Киргизской ССР. В 5 т. – Т.1. – Фрунзе, 1984. – С.80.

Козубаев О.К. Этическая мысль в ретроспективе. - Бишкек, 1995. – С.79.

Луначарский А.В. Против идеализма. – М., 1923. - С.54

Токарев С.А., Мелетинский Е.М. Мифология // Мифы народов мира: Энциклопедия. В 2 т. –

Т.1.- М., 1991. – С.14.

Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: Пространство и время. Вещний мир.

– Новосибирск. 1988. – С.72.

Худяков Ю.С. Кыргызы в Центральной Азии // Вопросы этнической истории киргизского

народа. – Фрунзе, 1989. – С.29-40.

Жүктөөлөр

Жарыяланган

2023-12-18

Кантип шилтеме берүү керек

КЫРГЫЗДАРДЫН ФИЛОСОФИЯЛЫК ОЙЛОМУНУН ГЕНЕЗИСИНИН СОЦИОМАДАНИЙ НЕГИЗДЕРИ. (2023). КЫРГЫЗ РЕСПУБЛИКАСЫНЫН УЛУТТУК ИЛИМДЕР АКАДЕМИЯСЫНЫН КАБАРЛАРЫ, 5, 207-213. https://journal.uia.gov.kg/index.php/main/article/view/422